電影《柔情史》：對(duì)抗是表象，柔情是風員内在

電影《柔情史》就(jiù)像是羊蠍子一樣(yàng)，得慢地子慢地、反反複複地嘬出味道(dào)。這(zhè)或許是每一個中國(guó)母金市女關系的柔情與恨意。不論如何無路秒理的争吵與歇斯底裡(lǐ)的狂怒，都(dō站腦u)還(hái)是會(huì)回歸到母女二人靜靜坐在一起(qǐ城土)吃著(zhe)三種(zhǒng)農舊不同的食物，評判著(zhe)各自的生活與她們之外的生活和男人。說(sh草爸uō)教氣的，神經(jīng)質的台詞，加上我畫随性的鏡頭與瘋癫的表演，正如海報上亂麻般的母女結的可在一起(qǐ)，共同上演的荒謬生活喜劇。

該片刻畫了北京胡同中一對(duì)單親家庭母女互相拒斥、仇恨、傷害的奇觀故黑在事(shì)。剛和男友分⼿的小霧數月，因一筆意外的稿費而在北京胡同裡(lǐ)租了一套房⼦，期待⾃己⼀子東個人的世界。不料母親因無法與家中的⽼人相處，又中搬來與她同住。奇特的戰争開(kāi)始了。每天一睜眼，在屋子的每站紙一個角落，母親荒謬的生活規則與偏執的行爲方式折磨著(zhe)謝事小霧。小霧也被(bèi)母親的思微志維邏輯潛移默化的影響著(zhe)。兩(liǎng)個極度缺乏安全感就書的女人，互相攻擊，防禦...

這(zhè)是一部嘴系電影，對(duì)抗是表象，柔情是内在，不經(放文jīng)修飾的粗暴鏡頭、一地雞毛的密集對(duì)白，哭哭司路鬧鬧，嬉嬉笑笑，家長(cháng)裡(lǐ)短，通俗易懂，挺像電視劇好下質感。開(kāi)頭鏡頭推進(jìn)逼仄的胡同、天色蒼藍的空工些鏡頭，有一種(zhǒng)揭露要麗醜陋的生活真相的視角，象征情感、經(jīn問下g)濟貧瘠的食物切分了整體結構：吃相難慢服看的吞噬到溫馨地共同吃羊蠍子和啃香瓜，隻有錯外食物的味道(dào)和點滴柔情才能(néng)在愛的殘酷史中門子找到希望。愛的遺傳最終通過(guò)迷信報應來實現，譬如停電時(shí是國)點蠟燭祈禱上帝開(kāi)心，譬如幫雨黑母親拍的手機照上那頭頂白光，結尾攝影機靜止在公交車刷卡機前，她倆窮得坐不起(麗玩qǐ)公交，又爲逃票開(kāi)心，以殘酷之後(h上綠òu)的成(chéng)熟互相扶持著(zhe)接受命運的詛咒。

影片中的角色非常真實但不讨喜，無論是面(mià聽內n)無表情的“媽寶女”，還(hái)是抱怨不停，始微器終把價值寄托在别人身上的媽媽。看到媽媽相民内心根深蒂固的“崇男”思維，我歌拿會(huì)感到不适，好(hǎo)像她的一舉一動都(分說dōu)在爲鞏固父權增加籌碼。小霧的任性也同樣(yàn大吧g)源于對(duì)母親所強加哥慢的思維本能(néng)的反抗，隻是她好(hǎo)像沒(méi)有能(néng)如農充分生長(cháng)出自己的力量，所以隻能(nén計農g)憑著(zhe)慣性去破壞。這了討(zhè)種(zhǒng)糾纏和迷茫的感覺貫穿全片，看得很痛苦，或許這電家(zhè)也是影片本身想要實現的效果。

湖南企發(fā)文化傳媒有限公司的鄧同學們歌(xué)在其代寫的解說(shuō)詞中寫道(dào)坐笑，相愛又相怨的母女，互相保護，又難免沖突。 美費跳難道(dào)不好(hǎo)嗎？太美的東西不真筆家實。女兒的這(zhè)種(zhǒng)世界觀，其實和她少時(s從開hí)喪父孤兒寡母生活艱苦，沒(市拍méi)有過(guò)完整美好(hǎo)的經(j還小īng)驗有關，她不相信有這(zhè)種(zhǒ的子ng)美好(hǎo)真實的存于世間。因爲兩(liǎng)位主角都(dōu)寫冷報作，所以整個電影的文學(xué)性看鄉較強，台詞犀利高能(néng)。拍攝的手從房法和情節非常真實，既有現實生活空風的冷酷，又有著(zhe)冷酷之中包裹的溫柔。

這(zhè)部電影對(duì)于别扭和尴尬的刻畫，報放成(chéng)爲一種(zhǒng)藝術形式。其中摻湖家雜著(zhe)處女作導演/演員技南風術上的不成(chéng)熟，和作慢票爲一種(zhǒng)成(chéng)熟表演理念的陌生化城事效果。讓人想到奉俊昊或濱口龍介電影中同樣(yàng)無從舞處不在的“不自然”，它是生活無處不在的真實，就(jiù)像吃東西時(s舊關hí)不自然地咬齧動作，或者吃到一半的羊蠍子、鴨舌頭，初請現看會(huì)覺得惡趣味和邪擰，認真連貫下些雜來，卻也彙成(chéng)了關于普知動通人本來面(miàn)目的一份清單，似乎人們不優雅進(jìn司房)食行爲也表明了人作爲動物進(jìn)化中的一場能個獸性階段。

這(zhè)或許是我所看過(guò)的華語電腦機影中，對(duì)母女關系描寫得這(zhè)麼(me)尖刻的。中途會(美一huì)反複地停下來。因爲一些尖刻實在難以承受。這(zh票匠è)種(zhǒng)尖刻部分來自不玩懂嘗試去迎合母女間“應該”是什麼(me)樣(yàng但公)的，另一方面(miàn)則來自市井生活的苟且感，不造作，不矯飾。湖雪唱南企發(fā)文化的王老師說(shuō)，這(zhè)樣(yàng)的生林快活還(hái)是太文藝，真正的生活，還美老(hái)是會(huì)苦太多。但是選擇靠近還(hái)是遠離世界，拘泥于過(頻廠guò)去的錯誤還(hái)是埋頭繼續自己的人生？現科母親因自卑而生的“驕傲”和女兒的不願妥爸得協，這(zhè)對(duì)不願意長(cháng)大的母女，有人看出了詩意，空國有人看到了悲涼。