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《哈勇家》:新舊觀念在家族中的對(duì見木)撞

時(shí)間:2023-6-2 9:23:2綠多5 來源:企發(fā)官網 作者:品牌宣傳部

《哈勇家》是一部關于台灣原住民的家庭片,故事(shì)集中在哈勇一家人身問樹上,訴說(shuō)的其實都(dōu)是對(duì)謝討泰雅族、對(duì)原住民、對路線(duì)那一片土地的愛戀,家庭中的幾條矛盾線都(dōu)寫得非常生動黃爸,幾場聚會(huì)將(jiāng)爆發(fā頻上)、轉折、和解點撥得行雲流水。現代文明同原住民文化的村我相互拉扯,神形兼備,互爲依托;兼具宗教信仰與政治諷刺的鄉民構成(ch還土éng),啼笑皆非中又蘊含萬千世俗哲理。

該片講述了三代同堂的泰雅家庭的故事(器拿shì)。部落長(cháng)老,也是一家之主業錢的阿公哈勇離世之後(hòu),先是家族土地被(bèi)侵占,大兒子巴慢睡尚也不顧家人激烈反對(duì),堅持參選鄉長(cháng),將(jiāng)樸子黑素的一家拖進(jìn)選戰之中。一波未平一波又起(qǐ),新西蘭打工度假歸國(自可guó)的孫女阿莉此時(shí)被(bèi)發(fā)現未婚懷孕,孩子的爸靜明某日突然現身部落,是個不會(huì)說(shuō)知哥中文的紐西蘭華僑。平靜又傳統的一家人,就(jiù)此陷入了傳統與現代的兩(日習liǎng)難沖擊,以及内憂外患的家族危機..長站....

在這(zhè)個一成(chéng)不變的村落,一個人莽莽撞撞了要地闖入,自然地融入,給予阿莉信心,給予家族新鮮感和沖勁區答。妻子早逝,父親病故,女兒未婚先孕但草,選舉失敗,與親兄弟反目成(chéng)仇,欠巨額債款,還(hái)面(訊來miàn)臨著(zhe)牢獄之災。但家庭故事(shì)裡(lǐ)的矛家秒盾都(dōu)不是尖銳的,即使風霜未定,也請你先坐下喝喝茶,再大筆來的麻煩也請在晚飯家人團聚時(shí)再提。人會(h什動uì)被(bèi)家庭抻長(c快通háng)延展,從頑固變得柔韌,從迷茫變得确信習雪,被(bèi)同在一個屋檐下的人們以不同的資土方式愛著(zhe)。

影片中的人物的不同線索各自進(j市地ìn)行,不淩亂,最後(hòu)交織在一起(qǐ),也很自然。導演用平和的河讀方式講述了一些沉重的問題,比如選舉,部落文明的處境,組算遠合家庭,信仰,山區生活等,重重拿起(qǐ),輕輕放下;沒(méi)有徹底的化窗釋然,而是郁結在胸口的無可奈何。雖然預想到了選舉會(huì)失敗,但是服是劇情的發(fā)展也還(hái)是有自己用商的節奏,沒(méi)有落入某種(zhǒng)範式,也沒(méi)問河有刻意強調什麼(me),但一切的因果來由,随著(zhe)劇情會鐘發(fā)展便了然于胸。

湖南企發(fā)文化傳媒有限公司的婷婷在其代寫的解說(shuō)詞中寫道(dà電訊o),我個人很喜歡的一部電影,劇本強大喝短,在原住民的題材裡(lǐ)融入了鄉長(cháng)選舉、新西蘭女婿以及現技短代文明與原住民文化的拉扯,叙事(s我刀hì)輕快,幽默靈巧,家庭線處理極佳,溫暖又不煽情,兼顧宗教信仰、民公電俗展現和政治諷刺,落回簡單又蘊含哲理的日常生活,可謂跳視十足人間煙火。

時(shí)代在發(fā)展,哈勇家有分作爲泰雅族的縮影也在進(jìn)步。新舊世界沖突,舊世界無奈、掙紮、衰落和新林草生,還(hái)有隻剩下美麗外殼電數的舊世界文明。長(cháng)玩女輩們一直在講“規矩”,破壞規矩就(jiù)會(huì)被(bè動司i)懲罰,選舉也好(hǎo),搭屋頂也好(hǎo),但一家人和和美北書美的就(jiù)算出些意外,最終也書在都(dōu)會(huì)包容,繼續開(kāi)開(kāi)心心的殺豬。我廠所有的矛盾、不快樂以及生活困難,都(dōu輛師)被(bèi)山間的淳樸風情和永遠離不開(kā可多i)的家庭紐帶所吞沒(méi);一切都(dōu)那麼(me)稀松平常票土,一切又仿佛指向(xiàng)被(bèi)道南保佑的地方。獻祭的戲确實是會(huì)吃快給人很大的沖擊,但是也讓我們得以窺見原住會北民傳統,也是幸運的。

影片其實講述的就(jiù)是一家人的故事(shì),在經(jī裡開ng)曆風風雨雨後(hòu),仍然能(néng)夠團聚在一知女起(qǐ),做事(shì)、吃道音飯、聊天,相互之間有相互埋怨,但也有親坐身情,這(zhè)可能(néng)正是現代社會東動(huì)中是比較缺乏的。兩(liǎng)代以上家庭還(hái愛老)能(néng)夠團聚在一起(qǐ),是不容易的,現在社會(hu問木ì)的家庭日趨小型化,人們往往害怕各種(房新zhǒng)複雜的人際關系,不斷地躲避這(zhè)草多種(zhǒng)摯愛的親情。其實親情在各種(zhǒng)人志河際關系中是最爲重要的,影片最後(hòu)以大家還(hái)在一起(qǐ)金有作爲結尾,同時(shí)也有家裡(lǐ)的第了少三代獨自一人面(miàn)對(duì)著(zhe)篝火在沉思北司,也正是這(zhè)種(zhǒng)相輔相成(chéng),構成(chén樂城g)了現代的社會(huì)。就(jiù)像湖南企發(fā)文化微玩爲某房地産寫的宣傳文案,“家,确實是我們的避風港,是我們心靈的舒适區,在樂開這(zhè)裡(lǐ),有愛什麼(me)都(d玩空ōu)有了”。


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